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1. 唐朝女性开放吗？
2. 大玉儿才貌双全，皇太极却为何独爱二婚海兰珠？

唐朝女性开放吗？

唐朝是男性最幸福的时代，也是女性最幸福的时代，因为从思想、政治、经济、文化、社会风气到婚姻关系，唐朝在各个朝代都是最开放的。

唐朝的开放是全方位的，越往高层越开放，尤其是皇室风气之开放，跟如今***圈不相上下。 唐朝开国皇帝李渊有胡人血统，当时理学那套三纲五常、贞操观念还没有形成，整个社会对男女关系不像后来那样视为洪水猛兽，各种被后人视为违背***备受鄙视的男女关系都可能发生，但在当时却习以为常。

1，据《新唐书》记载，唐高祖李渊的宠妃张婕妤和尹德妃，和太子李建成、齐王李元吉酒后乱性，李世民得知后跑到老爹面前告状，李渊表示知道了，然后就没有然后了，或许他认为不值得为两个女人和亲儿子翻脸。

2，众所周知，李世民通过玄武门之变干掉了兄弟俩和十个侄子，斩草除根不留情，还顺手牵羊，把李元吉的爱妃杨氏据为己有，留在宫中宠幸，被人称作巢王妃，甚至让杨氏生了个儿子李明。长孙皇后去世后，李世民一度想立杨氏为妃，后因魏征等人极力反对方才作罢。

3，唐高宗李治做太子时已有妻妾，却和李世民的才人武则天勾搭成奸，不顾父亲病重在床，偷偷幽会，给老爹戴了绿帽子，自己当了皇帝后又把武则天从感业寺捞出来延入后宫。

4，武则天以小三上位，当皇帝时已62岁高龄，她欲望爆棚，大肆豢养男宠，薛怀义、张易之、张昌宗，个个身怀绝技，都成为武则天的裙下之臣，任其摆布，享尽齐人福。

5，太平公主紧追母亲脚步，到处捕猎男人，就连朝廷命官美男子都难逃她的石榴裙，武则天最宠爱的面首薛小宝和张易之兄弟都是太平公主亲自品尝，确认功夫过硬后再献给母亲。

6，高阳公主是李世民最宠爱的女儿，一直向往自由恋爱，她无视驸马房遗爱的存在，与玄奘高徒辩机和尚偶然邂逅，一见钟情，从此屡屡幽会，还赏给房遗爱两个美女堵住驸马的嘴，夫妻俩各取所需，跟如今***圈如出一辙。

7，唐玄宗李隆基自从最宠爱的武惠妃去世后，不爱后宫三千佳丽，却看上了自己的儿媳妇杨玉环，毫不顾忌***道德，霸占儿媳，夜夜专宠，册为贵妃，还纵容杨贵妃和安禄山眉来眼去，留下“禄山之爪”的暧昧故事。

1，思想开放。各个思想流派自由发展，百花齐放，百家争鸣，本土宗教如道教可以自由发展，外来宗教如佛教也受到官方推崇，就连***教、***教以及各种小宗教都可以自由传播，是中国思想最开放的封建王朝。

2，政治开放。皇帝和大臣之间的关系不那么等级森严，除了谋反大罪，很少砍脑袋，不像明清时期政治黑暗，动辄***砍头。大诗人白居易把唐玄宗和杨贵妃的风流韵事添油加醋，编成《长恨歌》四处传播，也没有被问责。

在“开放”方面，如果唐朝的女性自认第二，那么没有别的朝代女性敢称第一。古代的男人可以纳妾嫖妓，可将下流当风流，唐朝的女性自然不甘示弱，家中蓄养情人，婚外私通已是家常便饭。至于衣着打扮，那是唐朝女性的最低开放要求。

我们就从女皇武则天说起，一起来看看唐代的女性到底有多开放。武则天在十四岁时被唐太宗选为才人，后来她在太宗去世后按旧制出家为尼。唐高宗即位后，在寺庙偶遇风姿绰约的比自己大四岁的武则天，将其召回皇宫封为昭仪。

不久王皇后被废，武则天被唐高宗改立为皇后，高宗死后武则天自立皇帝。大权在握的武则天便养了很多的面首，也就是所谓的男宠。比较著名的有张易之、张宗昌兄弟，和尚薛怀义，御医沈南谬等。

原名冯小宝的薛怀义，是洛阳一个浪荡公子，以“伟岸淫毒”而闻名。他与再嫁过的安定公主私通，后被其推荐给武则天，深得武则天喜宠爱。武则天为了方便来往，将薛怀义封为白马寺主持，并赐名薛怀义。

张氏兄弟，面貌较好，在音乐方面也颇有造诣，因此武则天也非常宠爱他们。这二人是武则天面首的事满朝文武无人不晓，被人们称为“五郎”、“六郎”。据说张宗昌“面似莲花”，令自恃才高的诗人宋之问甚是嫉妒。

宋之问其实也长的不错，因做不了武则天的面首，他总是耿耿于怀。武则天听到这件事后，笑着说：“宋之问长得好纵然不***，我只是嫌他有口臭。”原来，宋之问牙齿不太好，这话使其非常难堪。

朱敬则曾上书劝谏武后，说许多人都认为武后太过开放，而武后不但不以此为怪，还把不少彩缎送给了他。武后也照样信任朱在上疏中提到的说自己坏话的人。在一些文人看来，英明的武则天与历朝帝王相比，就是有几个面首而已，不应对其过于谴责。

唐朝之所以强大，因为唐朝是一个开放包容和自由的时代。唐朝时期的女性，相比其他朝代，也更自由开放。女性的开放自由，不仅体现在性开放上，最重要的是思想开放，思维开放，才造成了唐朝女性开放自由的地位。

那么，有什么证据，可以证明唐朝女性是开放自由的呢？

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我们去唐朝的历史博物馆看一下，可以发现唐朝的仕女图，都穿着露胸装，比我们现在一些女性的着装还要开放。除了画，从诗人对女性外表的描写中，也可以得知唐朝的女性，着装很大胆。

比如，唐朝著名的隐士方干写的诗《赠美人》中，有这样的诗句：“粉胸半掩凝睛雪，醉眼斜回小样刀。”一位隐居的诗人，在乡村野外，也能看到半露着***的美女，说明唐朝的女性着装开放，是一个很普遍的现象。

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在我们的印象中，古代的女性地位都很低。尤其是婚姻生活，女性基本没有选择的自由。未嫁时，要听从“父母之命，媒妁之言”，出嫁后，就要“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”关键是，夫家如果不满意，还可以各种理由休妻。

但是，在唐朝时期，女性却有选择婚姻的自由。在婚前，女性有婚前性行为，也不会受到歧视，处女不处女的，并没有那么重要。我们可以在有关唐朝的***剧中看到，唐太宗李世民贵妃韦氏，在进宫之前，就已为***。

当然，能够反映出唐朝女性思想开放的一个点，最重要的，还是唐朝女性如果觉得婚姻生活不如意，就可以申请离婚。离婚后，也可以自由再嫁。

民间女子再嫁，是普通人的生活，可以理解。但是，在唐朝，达官贵族也一言不和就离婚再嫁，似乎一点也不用考虑名誉问题，完全一个我的婚姻我做主的样子。

这个问题，应该问唐至唐以前开不开放。几个著名的，芈月，始皇帝的妈，武则天，她女儿，高阳公主，南北朝两个亡国当***的太后皇后，半老徐娘……太多，这还是有名一点的。没有记载的海了去了。是宋以后，朱熹理论啊什么的，三字经，孝经，女八则，欧阳修，这些理论人。推崇的治国经典，为了那些有的没得还给女子裹了脚。这些，家训家教流行等等，才让理论占了主导，才有了深闺一词。有好有坏吧！

这是一个有意思的问题。我觉得这个问题要比较着说。

和唐代之前的其它朝代和之后的宋元明代相比，唐代女性穿衣比较大方，思想比较开放，行为比较自由（上层社会女性尤为明显）。

从服饰上看，唐代妇女衣饰具有明显的民族特色，相当一部分女子喜欢穿袒胸装，宫廷歌妓以露为荣。从现代发掘的唐代贵族墓葬壁画上看，开胸长襟、裙裙拽地、披帛装饰等等都反衬了女性的自信，开放和从容。

从思想观念上看，唐代妇女具有明显的自由精神。唐代储光羲在诗歌《钓鱼湾》中写：“垂钓绿湾春，春净杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。”小伙子心里忐忑不安，等待心上人的情景生动极了。唐代男女约会比较常见，正是开放的表现。

行为自由，尤其是上层社会女性的自由也是唐代女性开放的体现。大家都知道武则天的故事，她先是李世民的才人，后是李治的妃子皇后，李治死后，又先后养了几个男宠。她的女儿太平公主也是一个心眼很多的人物，和张昌宗私通之后，便把张送给了自己的老母亲。至于李隆基巧娶了儿媳妇之事，让人说叨了一千多年。

而宋代人觉得唐代贵族女性的开放有点不成体统，宋明理学给女性划定了新规矩，这个规矩把女人逼到了从属物品的位置上。

当代，唐代女性的衣饰和思想开放和现代人比，那差的就不是一丁半点了。

大玉儿才貌双全，皇太极却为何独爱二婚海兰珠？

英雄难过美人关，海兰珠特别漂亮。海兰珠曾经嫁给过人，后来成为寡妇，对付男人比少女更有经验。海兰珠嫁给皇太极时是25岁，正是女人最好时期，美貌，贤淑，成熟的气质都是最吸引男人的时候。与蒙古女人泼辣的性格相比，海兰珠是难得的性格温婉的女子。海兰珠只把皇太极当成夫君来爱，给予皇太极无限的爱情，其他嫔妃大多带有家族利益。

“母以子贵”海兰珠第一胎就生了男孩，当时的情况是嫡长子豪格已经28岁了，皇太极28年间没得到儿子。满蒙联姻的哲哲，孝庄都是生的女儿。直到后来，孝庄才生的顺治。因此，这期间，皇太极偏爱海兰珠生的八阿哥，自然也就偏爱海兰珠了。

海兰珠先是丧夫，又丧子。皇太极与她有共同的情感寄托。强者更倾向于同情弱者，皇太极对海兰珠更多怜惜和同情也是人之常情。海兰珠香消玉损后，皇太极写到“生前眷爱，虽没不忘；克慰朕心，允期偕老”。每次征伐回来，来到海兰珠的墓前，都会失声痛哭。

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