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1. 玻璃水滑宣传文案？
2. 在农村，有老人去世，路引该怎么写？

玻璃水滑宣传文案？

如今，在很多景区以及游乐场都能看到玻璃水滑道的身影，一经投放，大大提升了景区、游乐场的游客量。而滑道漂流之所以受到大众的喜爱，与现代人的生活环境以及追求***的本***息相关。

       玻璃水滑是依据大型生态漂流的体验感设计优化升级而来，依地势修建漂流槽，它的独特之处在于不受水***的控制，只要槽内水深20公分即可。水在漂流槽中托船顺流而下，速度可控，与安全兼得，游客在体验感官***的同时又能愉悦的欣赏到沿途自然景观。滑道通体透明，造型大气美观，蓝天白云倒影在滑道上面，小鸟在耳边叽叽喳喳，使游客仿佛置身于一个天然氧吧之中，令人流连忘返。

在农村，有老人去世，路引该怎么写？

丧葬习俗流传至今，已有几千年的历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品及程序不断简化，但主要内容并沒有多大的改变。特别是在农村，丧葬之礼讲究很多，过程繁琐，场面庄重。其中，出殡的习俗中少不了“引魂幡”。

何为“路引”？

在我们当地也叫“引魂杆杆”，即用黄(白)纸制作(现在都用白布)，字是黑色的，边缘缀着黄纸剪制的图形，上覆一绺红布，将其串在一根细木棍上，由长孙挑起来走在送葬队伍的最前边，意即引路。

路引的基本格式

古时路引正文一般格式：

灵宝***师，城隍土地司，今照得x省x县x村x社信男(信女)xxx因病身故，前往x曹x府公干(女写“进香”)，随身携带行李马匹，金银财宝，衣服首饰，所逻关津渡口，凶x恶x验票放行，不得阻拦，须知路引行者尊。

牵马引路人xx人，再是计开白马一匹，马夫一名，行李俱全，金银万两，花轿一顶，轿夫x人。

牵马引路人应该是死者已经离世的晚辈。

x年x月x日发

例举如何写路引？

我们这里如果家里有去逝！就是叫接三！出殡回来太阳快落山之前，亲戚朋友一起拿上纸马：男：纸牛！女的！指路必须是孝子！用扁担一头三根棉花捻的灯芯绳，点燃后念！交单路引！今有南詹部州！北直隶古北口外河北省滦平县……乡……村……已故亡人某某，男或女，享年多少岁！于公元某年某月某日！驾鹤西游！随身所携带物品！白马一匹！或女的！黄牛一头牛童或马童一名稍码子一个！金钱无数！取之不尽！用之不完！路过各路关卡！准予放行！孝子念到！西天大路！明光大道念着逝者人的名字！不用惦记家里！骑马或者骑牛早早上路吧全体跪哭……不太完整……

我是西安市长安区人，曾修过地方志，对家乡的习俗略有了解。

长安是十三个王朝的京畿之地，域内王侯将相的陵寝众多，“少陵塬”及塬上部分村寨的来历、称谓，如大兆、中兆、三兆、小兆、大府井、二府井、四府井等，均与王公陵墓有关。封建帝王将相厚葬的观念直接影响着民间，故长安的丧葬文化历史悠久、礼仪繁缛，尤以老丧土葬为甚。

长安将路引称“引魂幡”“引路幡幡子”，用白纸制作，顶部为三角形，下缀四五尺飘带，顶端系绳，以竹竿擎之。正面，男丧主在三角形上书“唵、嘛、吽”，飘带书“太乙救苦宝幡接引某府君某某（名讳）之灵魂超升西方福地”；女丧主在三角形上书“叭、咪、呢”，飘带书“太乙救苦宝幡接引某门某氏某某（名讳）之灵魂超升西天三界”。反面，无论男女丧主，三角形上竖书“敕令”，飘带并排书一联：“金童领路瑶池去，玉女送入天堂宫”。

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