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1. 宋朝坚固的钓鱼城最后是怎么陷落的？
2. 朱熹“存天理，灭人欲”的说法代表了什么含义？你是怎么理解的？
3. 蒙攻宋45年，宋朝这些年是如何应对的？为何没有想出克制的办法？

宋朝坚固的钓鱼城最后是怎么陷落的？

攻打钓鱼城前，蒙哥大军先从三个方面孤立钓鱼城，从而围困钓鱼城，使其孤立无援。当时，南宋大部分地区已经失守，面对蒙古重重包围，城内断水断粮，虽然军民同仇敌忾，但终究巧妇难为无米之炊，1279年，已经防守了20年的钓鱼城终于开城投降。此前，攻守双方已经达成协议，不杀城中军民一人。在做了降军的安顿工作后，30多位守城将领完成了他们人生的最后的使命，***殉国，钓鱼城之战，淋漓尽致地展现出了中华儿女的民族气节，虽败犹荣。

钓鱼城的陷落，是南宋朝庭投降后的无奈之举，是守城将士与蒙元军队谈判的后、以不屠城为条件，守城将士屈辱的放弃抵抗为结果。但击毙蒙哥之役，在客观上拯救了欧洲。钓鱼城虽然不幸陷落，但她作为折断"上帝之鞭“地位，不但华夏皆知，且在世界扬名。

公元前1279年，钓鱼城的守将王立将军，决定带领士兵投降元朝。

历史记载，钓鱼城是唯一一个没有被蒙古攻克的城市，既然没有被攻破，为何王立要投降呢？

南宋灭亡后，钓鱼城已经失去了坚守的意义。王立将军为了保住城中百姓的性命，他决定弃城投降。坚守了36年的钓鱼城，就这样，交给了元军，这座英雄的钓鱼城最终陷落。

公元1239年，彭大雅被任命为四川制置副使，在他任职期间，曾经下令甘闰初修筑钓鱼城。在他之后担任四川制置使同时兼任重庆府的余玠，在***纳了冉琎、冉璞两兄弟的建议后，在公元1243年开始重新修筑了钓鱼城，用来屯兵和囤积粮食，并将其作为是保卫重庆的屏障。当时蒙古建国之后，就开始横扫欧亚大陆，所以当时的钓鱼城还有一个作用就是抗击北侵的蒙古大军。公元1258年，蒙古大汗蒙哥命忽必烈进攻鄂州，令察塔儿进攻两淮，兀良哈台进攻云南，作为大汗的他则率兵攻打四川。同年2月，蒙哥大汗率领4万军队攻打到钓鱼城下，派遣使者前往劝降，遭到了当时守军的拒绝，在拒绝的同时还将使者斩首。

　　随后蒙哥下令开始攻城，宋蒙钓鱼城之战开始。但是因为之前对钓鱼城的复筑，加上王坚和副将张钰的顽强抵抗，蒙古大军的大将汪德臣战死，蒙哥可汗则被钓鱼城上的火炮击伤，这对于蒙古大军是非常沉重的打击。在蒙哥可汗受伤后，蒙古大军并没有从钓鱼城下撤兵，相反的他们更加想要攻占钓鱼城用来泄愤，但是这一愿望并没有达成。因为在双方开战后不久，蒙哥可汗就在温泉寺病逝，没了最高指挥者的蒙古军队这才撤兵。公元1279年守将王立率领钓鱼城全城的百姓和士兵正式投降蒙古，宋蒙钓鱼城之战才正式画上了句点，历时三十六年。

钓鱼城，是南宋时期著名城池，修建在在四川，目的是为了抵抗蒙古军，下面我们将按照时间顺序来看一看这座名城吧！

1240年，南宋理宗时期，四川为对抗击蒙古军，于合州东十里的钓鱼山上筑寨。1243年，迁合州于钓鱼山依山建城，加固城池，钓鱼城“积蓄粮草固守，可抵十万大军”

城墙是钓鱼城的主体防御建筑，由主城环山城墙、南外城城墙、东内城城墙、西北内城城墙和城北一字城墙五大部分组成，总长达8000米。

1251年，成吉思汗之孙蒙哥继承汗位。

1258年，蒙哥以左、右两路大军,会同云南军队攻宋。蒙哥决定先率右路军进攻四川！

1259年2月蒙古大军兵临合州钓鱼城。钓鱼城在南宋主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，蒙古军无法前进半步。7月，蒙哥被城上火炮击伤，逝于温泉寺。

1260年，蒙古忽必烈即大汗位！

1268年，忽必烈开始了长达5年的襄樊之役。为牵制南宋的巴蜀，蒙古军在四川加强对钓鱼城的包围，但钓鱼城守将张珏出奇制胜、斩获累捷。直至襄樊战役结束前，蒙古军在钓鱼城也不能前进一步！

1276初，南宋朝廷在临安投降。元军也加快了平定四川的步伐！

1279年正月，钓鱼城守将、合州安抚使王立，以不可屠城为条件终止抵抗，开城降元。弃城后，没有一个人乞求怜悯，守城的32名将军全部拔剑自刎，真的是忠君之士。

朱熹“存天理，灭人欲”的说法代表了什么含义？你是怎么理解的？

朱熹的存天理，灭人欲这句话在历史上是相当出名的，也遭到很大的非议，受到无数文人的口诛笔伐。在朱熹看来，所谓的天理就是三纲五常

所谓三纲就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，五常就是：仁，义，理，智，信。是上天规i定的人们人为行为准则，其实这是封建统治阶级的代言人朱熹所规范的人道，故意说成是天道，以此来***草民，也使其草民遵天道，守规矩。更好地服从封建统治，不要有非份之想罢了。比如说：作为女人，不要有过多情欲，一切唯丈夫马首是瞻。作为臣子，一走要全身心效忠皇上，听命朝廷。不要有篡逆之心。作为儿女，一定要听从父亲的安排，包括婚姻和前程。作为平民百姓，.一定要遵章守法，要任命，不要触犯甚至想都不要去想那些升官发财，一夜寨富，或者犯上作乱之事。而灭人欲是指消灭内心的贪恋之心，比如：过份的金钱欲，权力欲，***等。而不是正常的欲望。

总之：天理便是人理，是以朱熹为代表统治者強加给人民头上的精神枷锁。同明朝唯心主义哲学家王阳明主张的天理就是人欲，人欲便是天理落后了十万八千里。

据说，宋朝之前的女性，日子还是相对过得去的，甚至在唐朝尤其是***盛世和贞观之治的年代民风还比较开放，妇女的日子还比较自由。到宋朝朱熹:的年代，一切都变天了。为了存天理，灭人欲。封建***，神权和夫权象三座大山一样强行压在古近代人民尤其是广大妇女身上。也许，这也是中古时期中国逐渐走向衰落，到了近代便积贫积弱，最终面临百年辱辱的历史原因吧！

“存天理，灭人欲”是理学的金字招牌，是理学发展的里程碑。存天理，灭人欲，说白了就是完全彻底的贯彻执行“三纲五常”的道德规范，而不允许存在任何私人空间。

下面闲看秋风尽可能详细的介绍一下“理学”的产生和发展:

理学始于北宋周敦颐，期间经过程颢、程颐，集大成于南宋朱熹，它是中国封建社会后期的统治思想。

理学是在儒家经学、道教与佛教相结合的基础上孕育发展起来的，理学家们把反映封建地主阶级利益的三纲五常加以理论化系统化，成为全社会的共同秩序和宇宙的规律，神圣不可侵犯的天理。

理学家们使三纲五常上升到世界本体的高度，这在儒学的理论思维上，形成了一套比汉唐儒学更加成熟的唯心主义体系。

我比较浅显的理解是：

寡妇再嫁，鳏夫再娶是天理；追求贞节牌坊是人欲，三妻四妾是人欲。

人吃肉，是天理；虐杀动物人欲。追求温饱是天理，骄奢淫逸是人欲。

捕鱼吃鱼是天理；***钓鱼是人欲。

存天理，灭人欲，就是要控制人的欲望，尊重自然，尊重环境，尊重生命，以朴素精神寻求生命和生活真谛。

天理长存，人欲不灭。人欲只能通过公平合理的制度来满足。暂时不能满足的欲望只能通过疏导和转移目标缓解。例如，当前，几千万单身男的***，让朱熹来灭，恐怕是灭不掉的。要灭人欲，除非把人给灭了。千千万万的普通民众，在又苦又累的情况下仍然还要为生活而打拼，就是因为还有没有满足的欲望需要满足，要是没有这些欲望的驱使，他们用得着打拼吗？可能早就像某个智者说的那样躺在沙滩上晒太阳了。

朱熹的“存天理，灭人欲”说法代表了什么含义？您怎么理解？

答:

什么是“天理”呢？“天”之实质即“气”，“气”之特征即:“无”，“空”，“虚”，“否定之否定”。“理”即其内在的纹理，理路。运动，变化，联系，整体是其特点。

那什么又是“人欲”呢？“人”之实质就是有了一个很典型的“自我”，“我”，“我”，“我”是其的口头禅！“欲”者，强烈的个体欲望是也。独立，自由，民主，随心所欲是人最大的欲求！做“实”，处“有”，“不空”为其特点。

那么，怎么样才能够实现真正的，真实的，最大的“人欲”呢？

答案却是要做到先“化除”所谓的人欲，才能够显现出真正的“天理”，含有真正“天理”的人，才能够最终实现真实的，真正的“人欲”！

挺绕的是吧？

朱熹的意思是说:

我们每一个生活在世界上的个人，

只有努力地消除自我个人的小自私欲望，以使其最大地服从大众，集体，社会的整体的大欲望，才能够从中得到真正的，真实的，完整的“自我”的，良善的“欲望”。

蒙攻宋45年，宋朝这些年是如何应对的？为何没有想出克制的办法？

蒙古攻宋的导火索是在公元1235年发生的“端平入洛”***，是指南宋王朝在联合蒙古灭金以后单方面进攻中原，结果引发了宋蒙全面战争。早在蒙古灭金以前，他们已经于1218年攻灭了西辽，1227年攻灭了西夏，占据着辽阔的中国北方，与淮南的南宋形成鲜明对比。公元1234年，蒙古的主力已经将金国的残余势力压缩到河南蔡州一带，并约南宋联合灭金。

（13世纪初的中国境内各***）

在蒙古灭金的过程中，淮南的南宋王朝深知蒙古的威胁，但他们之所以坚持出兵灭金，一则是因为宋金有世仇，二则是想向蒙古汗国展示武力。可是金国灭亡后，南宋直接与蒙古接壤，曾经的盟友也就变成了敌人。端平入洛***后，蒙古的窝阔台汗以南宋单方面背盟为理由，出兵攻掠南宋的四川，揭开了宋蒙战争的序幕。

在宋蒙战争的初期，宋军的表现还算可圈可点，尤其是在沔州之战、真州之战、阳平关之战、庐州之战中多次击退蒙古军队。不过，南宋军队的野战能力极差，而且没有大规模的骑兵部队。特别是南宋的孟拱、王坚、余阶等名将相继去世后，能够抵抗蒙古入侵的南宋将领已经寥寥无几。

另外，在整个宋蒙战争时期，宋军基本上只能利用险要的地形和河流湖泊阻击进犯的蒙古军，而极少主动地出击围歼蒙古军队主力，这就造成宋军虽然多次取胜，但是战争的主动权始终牢牢掌握在蒙古手中。在西辽、西夏、金国先后灭亡后，蒙古又在1247年降服吐蕃诸部，得到青藏高原；1253年，蒙古攻灭大理国，又夺取云南地区。从那以后，南宋边境已经被蒙古团团包围，彻底陷入孤立无援。

（蒙哥汗死后，大蒙古汗国）

尽管如此，在蒙古南侵的过程中，宋朝依然至少有2次喘息的机会。如果南宋好好利用，或许可以延缓灭亡的时间。一次是窝阔台汗饮酒去世，一次是蒙哥汗战死。可是，南宋内部根本没有好好利用这个机会，宋理宗、宋度宗两位皇帝均昏庸无能，沉迷于酒色，一旦听说蒙宋的战事有所起色，便又躲在后宫拒不上朝。南宋的权臣贾似道执政几十年，对外一昧媾和，对内又不修战备，最终将日渐没落的南宋王朝带入了坟墓。

等到1259年蒙哥汗战死后，他的弟弟忽必烈篡位。原本的合法继承人阿里布哥被忽必烈囚禁起来，激起了蒙古贵族们的不满，导致大蒙古汗国瓦解为5部分：元朝、窝阔台汗国、察合台汗国、伊儿汗国、钦察汗国。忽必烈放弃了西亚和中亚的土地，转过来集中力量对付南宋。公元1271年，忽必烈建立元朝，南宋的灭亡终于进入了倒计时。

这45年间，南宋以守势为主，宋将孟珙等光复了不少失土，后来蒙哥汗攻宋由于蒙哥汗之死导致战役被中止，南宋得到了难得的修养时间，但是宋理宗、宋度宗都不恰当的任用贾似道，措施了抗击的宝贵时间，加上忽必烈学习***的统治方式，在北方建立了类似的***的正统王朝，这模糊了***对于南宋正统的认同感，忽必烈治理北方有功，使得一批北方***加入了元朝军队南下攻宋，与蒙古元朝之间的对抗完全处于防守状态，只能拖延灭亡的时间，而不能改变被灭亡的结果。

南怂朝在干什么？在作死的路上一路狂奔，蒙军战胜不了的将军，大怂朝帮忙解决。孟珙灭金破蒙杀的蒙古人叫爷爷，蒙古河南道的军事长官都暗中向其投降，本是北伐中原收复河山的良机。但孟珙的北伐提案被狗皇帝理宗否决，孟珙壮志难酬，愤而辞职回乡当年就被气死了，孟珙死后他的无敌荆襄军团被肢解摧毁。余玠和蒙军大小三十六仗，多次打败蒙军功勋卓著被逼得服毒自尽。王坚坚守钓鱼城石炮击毙大汗蒙哥拯救世界但战后的奖励是免职赋闲，报国无门，忧郁而死。

谢友邀

从1234年南宋“端平入洛”至1279年宋元“崖山海战”，蒙(元)与南宋进入了长达四十五年的战争状态。真正大规模战争有三个阶段

1235~1236年三路伐宋，因蒙古“长子西征”中断

1257~1259年蒙古军再次南征，大汗蒙哥死于合州钓鱼城外，此次南征戛然而止

1268年蒙(元)第三次南征，1276年谢太后与恭帝以临安降，1279年崖山海战，宋灭

满打满算，宋朝跟蒙元真正也就打了13+3年

不打仗的时候双方还互相开放口岸，做起了买卖

比较宋元双方，来看为什么《宋史》说“宋之亡征，已非一日”

宋度宗精进勇猛，能在抗元战争如火如荼的岁月里保持日御嫔妾三十余人的光辉记录……

佩服！就连为国钓鱼都击节称叹，甘拜下风，自惭形秽，自愧不如

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