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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于钓鱼简笔画教程的问题，于是小编就整理了2个相关介绍钓鱼简笔画教程的解答，让我们一起看看吧。

1. 八大山人可以钓鱼吗？
2. 钓鱼最早的起源是什么？

八大山人可以钓鱼吗？

八大山人是明代画家董其昌的别号，他精通绘画、书法、诗词等多种艺术形式，同时也是一位文人墨客，所以他可能有兴趣尝试钓鱼。但是，他的主要关注点是文学和艺术，而不是钓鱼和打猎等活动，因此他的作品中并没有描述他钓鱼的情节。总之，八大山人可以尝试钓鱼，但这并不是他的主要兴趣所在。

钓鱼最早的起源是什么？

钓鱼最早的起源，我想就来自于姜太公钓鱼，，一根杆，一条线，一个钩，走遍天下，不为鱼，心境坦然，那种境界，我们一般都还做不到，对于钓鱼的这种情况，现在大家也是一种放松的，也可以说是一种***的活动，要和之前的姜太公的心境相比，可能是另外一种境界了，，

感谢邀请。我是一名野钓爱好者，曾是文科类学生，关于钓鱼的起源，曾在历史资料和文学资料中有记载的。在此和大家分享一下：

钓鱼的起源

最早的钓鱼活动，不像今天钓鱼，是为了休闲***，在古时候，钓鱼是为了获取食物充饥。所以它是起源于古代的劳动过程。

据历史资料记载，考古学家在西安半坡文化遗址中，就发现了大量骨制鱼钩，这一发现，能够足以证明，中国钓鱼习俗早在新石器时期的母系氏族社会已经发现。《中华风物探源》（郭伯楠等人著作）也就 是说，钓鱼在我国 起源至少已有7000年。

具体是谁在什么情况下 开始钓鱼的，这个无从考究到底是谁，毕竟在古时候，无论是钓鱼还是叉鱼，都是一种谋生的劳动手段。随着社会生产力不断提高，发展到封建社会时期，才逐渐形成了一种体育运动。在早期文明时代，鱼钩是来源于自然中，用动物的骨头、树上的刺等锋利的直状物品做钩，穿上虫子，鱼吃进肚子里，骨头或者树刺插在鱼肚里，就能钓上来了。到后来青铜器时代，人们用青铜做成鱼钩，就进步了很多。

钓鱼最早的故事

历史上最早关于钓鱼故事的流传和记录，是大家耳熟能详的“姜太公钓鱼、愿者上钩”的故事。姜太公名叫姜尚，也叫姜子牙。是商末周初时期的一位隐士高人，精通“儒、法、兵”等多种知识，是历时上有记载的早期的谋略家、政治家和军事家。话说商纣王是个暴君，民不聊生，周文王决定救百姓于水火中，想推翻商纣王。于是姜子牙的师傅叫他下山帮助周文王。此时姜子牙已经很大年纪了，有没见过周文王，那时候不像现在可以上网或者打电话联系。而且他也胆小周文王不待见他。于是他就在渭水边（打听到文王要从这经过），用直钩钓鱼，不挂饵。路过的人见他用直钩钓鱼而且不挂饵料，觉得是个新闻，就传开了。这要是放在当今社会，绝对是各大媒体头条啊。然后这奇葩事就传到文王那，文王觉得这是个奇人，刚好他求贤若渴，就跑去同姜子牙聊天。这一聊就聊的很投机啊，文王大喜，觉得是个不可多得的奇才。于是把姜太公请到身边辅佐自己，后面推翻商纣王、建立周朝就不赘述了。

随着社会发展，钓鱼活动在各个朝代都有相关记录，尤其是诗词佳句。例如李白的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，孟浩然的“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，还有陆游的“花底清歌春载酒，江边明月夜投竿”。可见钓鱼在古代就已成为人们休闲的活动。

以上是我对钓鱼起源相关知识的了解，部门内容图片来源于网络，若有侵权，请联系删除！

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提起我国古代文人那真是多如牛毛，现代人只知道他们是流芳千古的文人，却很少有人知道他们还是不折不扣的钓鱼人。而且其中还有不少是垂钓高手。下面我们一起来看看。1.舜帝我国钓鱼第一名人。舜是山东诸城人，他从小聪明能干，吃苦耐劳，青年时代就被推举为小首领。因为他为人公道又有领导才能，所以其他部落的人成群地前来依附他，这样他的领地越来越大，当然不同地区人民的争斗也时有发生。于是舜便拿了钓鱼竿出巡了，人们谁也不知道这位其貌不扬的渔翁是自己的领袖，他就这样在混乱的地方做了调查研究，充分了解了民情，很好的化解了矛盾，这样人民便团结了起来。他巡视期间饿了，就自己去钓鱼充饥，不派伙食，不受贿赂，深得民心。他的领地人心安定，农渔业大获丰收。后来帝尧知道了，将他提升到部落联盟协助工作，最终还将帝位禅让给了舜。看来钓鱼对舜还真的很有用呢。2.姜太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个番溪的地方垂钓。太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”，“对你说实话吧！我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。3.范蟊春秋时期越国大夫，自吴越争霸结束离开越王勾践后，驾驶一条国产小船到了洞庭湖中的钓洲，由于遇到大风浪，他就停舟靠岸，在钓洲钓鱼，钓到大鱼熟而食之，钓到小鱼则环保放生湖里。后人为了纪念范蠡，把它放生的鱼称为“范蠡鱼”。再后来，范蠡定居于无锡的太湖之滨。他曾提出“种竹养鱼千倍利”的主张，齐威王召见他，问道：公富足千方，家累仪金，用什么办法致富的呢？范蠡回答说：“治生之法有五，养鱼第一。”公元前475前，范蠡著成《养鱼经》，这是我国第一部养鱼著作。4.屈原写下大作《离骚》的屈原，春秋战国时期楚左徒（仅次于宰相官职），在楚襄王时期被令尹子和上官大夫陷害，被放逐到江南。他经洞庭湖溯沅水到辰阳、溆浦等地，又沿湘水到了今湖南湘阴罗，投江而死。在放逐期间，屈原曾垂钓于资水，至今湖南桃江县还有屈原钓鱼台遗迹。5.白居易白居易被贬江洲后也沉沦水边，用垂钓来驱赶精神的苦闷，用碧水来抚平心灵的创伤。那首如泣如诉的《垂钓》诗，让人看后荡气回肠，诗中写道：“临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。6.李白、杜甫这两位老先生把对垂钓的感受融注于诗歌之中，使后人分享他们的快乐。李白在《行路难》中写出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的佳句。杜甫在《江村》中写道：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。”淡淡数笔，生动地再现了唐代一个小渔村的田园生活美景。7.柳宗元这位唐代文学家、哲学家酷爱钓鱼，他在《江雪》一诗中写下脍炙人口的佳句：“千山鸟飞绝，万径人踪灰。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”8.陆游南宋大诗人，晚年回到故乡绍兴鉴湖边，“闲时钓秋水”，他在《鹊桥仙》词中写道“一竿风月，一蓑烟雨，家在水 钓台 四蜼。时人错把比光，我自是无名渔父。”他迷于垂钓，到了想当渔夫的地步。9.苏东坡字子瞻，号东坡居士，四川眉州人，是个十足的钓鱼人，所作的《划鱼歌》就是真实写照，“一鱼中刃百鱼惊，虾蟹奔忙误跳掷。渔人养鱼如养雏，插竿冠笠惊鹈鹕、岂知白挺闹如雨，搅水觅鱼嗟已疏。”苏东坡不但喜欢钓鱼更喜欢吃鱼，他发明的“慢著火，少著水，火候足时它自美”的做鱼方法，堪称一绝。如今，“东坡鱼”不但成了传统美味的象征，也承载着诗人沧桑的历史。10.乾隆乾隆爷一生寿年89岁，60年的执政生涯中，有三分之一的时间是在宫外“游钓”。江湖，永远是他时时牵挂的地方；鱼儿，永远是他心仪爱羡的玩物。他是一个不折不扣的“钓鱼皇帝”。11.郑板桥清代书画家、文学家，这个居杨州八怪之首的瘦老头在《道情》里盛颂钓翁的闲逸生活：“老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊。”充满了对老渔翁的赞美和向往。养鱼经全文即白话翻译原文全文:在越为范蠡，有之乎?"曰:"有之。"曰:"公任足千万家，累亿金，何术?"朱公曰:"夫治生之法有五，水畜第一。水畜，所谓鱼池也。以六亩地为池，池中有九洲。求怀子鲤鱼长三尺者二十头，牡鲤鱼长三尺者四头，以二月上庚日内池中令水无声，鱼必生。至四月内一神守，六月内二神守，八月内三神守。神守者，鳖也。所以内鳖者，鱼满三百六十，则蛟龙为之长，而将鱼飞去，内鳖则鱼不复去。在池中周绕九洲无穷，自谓江湖也。至来年二月，得鲤鱼长一尺者一万五千枚，三尺者四万五千枚，二尺者万枚。枚值五十，得钱一百二十五万。至明年得长一尺者十万枚，长二尺者五万枚，长三尺者五万枚，长四尺者四万枚。留长二尺者二千枚作种，所余皆取钱，五百二十五万钱。候至明年，不可胜秆也。"王乃于后苑治地，一年得钱三十余万。池中九洲八谷，谷上立水二尺。又谷中立水六尺，所以养鲤者。鲤不相食，又易长也。又作鱼池法，三尺大鲤，非近江湖，仓促难求。若养小鱼，积年不大。欲令生大鱼法，要须截取薮泽陂湖饶大鱼处，近水际土沙十数载，以布池底。二年之内，即生大鱼。盖由土中先有大鱼子，得水即生也。白话翻译:齐威王拜访陶朱公范蠡，问道:"听说先生在太湖为渔父，在齐国自号鸱夷子皮，在西戎又自称为赤子精，到越国才称范蠡，是这样的吗?"范蠡回答说:"是这样的。"齐威王又问道:"先生资产胜过千万家之和，达到亿万之多，不知用什么好办法做到的?"范蠡回答:"集货生财之道有五样，水产养殖排第一。水产养殖，就是所谓经营鱼池。用六亩(现约为2~3亩)地的面积开挖为鱼池，池中布置一些土墩。准备怀卵雌鲤鱼长三尺(春秋时期，一尺约为16.5厘米，为计整，取15厘米吧，长约45厘米)二十条，雄鲤鱼长三尺(约45厘米)四条，在二月(当然是农历)上旬的庚日(第7天)让鱼池中保持安静不加惊扰，则鱼必然会正常交配生产。到四月时往池内放养一只神守，到六月是往池内放养第二只神守，到四月是往池内放养第三只神守。所谓神守，就是我们常说的鳖。之所以往池中放养鳖，是因为传说鱼的数量达到三百六十条以上，则会有领头蛟龙出现，并将其他鱼带走飞离，池内有鳖(神守)则鱼不会飞离了(用传说说明鱼鳖混养的好处)。鱼在鱼池中围绕众多土墩来回逡游，就感觉象在自然的江湖中一样。到来年二月，就可以捕捞15厘米的鲤鱼一万五千条，45厘米大的鲤鱼四万五千条，30厘米长的鲤鱼约1万条。一条价值五十钱，折算成现金就是一百二十五万钱(按现今一般渔业产量来比较。老范的产量非常的浮夸，如果这些数据正确，应该是鱼池开挖的面积有误，因为这样的产量，即使用现在的养殖技术，估计也要100亩的鱼池才能做到)。又过一年可捕捞长15厘米的鲤鱼十万条，长30厘米的鲤鱼五万条，长45厘米的鲤鱼五万条，长60厘米的鲤鱼四万条。筛选尺者二千条长30厘米的鲤鱼作亲鱼，其他全部卖掉折现，可以得到五百二十五万钱。又过一年，就多得不可称量了。"齐威王于是在后苑开挖鱼池，一年就得到三十余万钱。鱼池中有许多土墩和沟谷，沟埂离水面深约30厘米，沟底离水面深约1米，在这种鱼池养养鲤者。鲤鱼就不会相互残食，又容易生长。范蠡还提到营建鱼池的方法，通常45厘米的大鲤鱼，不在大江大湖中捕捞，一般很难捞到。如果只养小鱼，过很长时间也养不大。所以想鱼池中养出大鱼，就必须在盛产大鱼的湖沟港汊，挖取大量的靠近水边的淤泥，铺垫在鱼池底部。这样两年之内，就会养出大鱼了。原因很简单，就是这些土中原来就有生成大鱼的因子，遇到池中之水后就起到促进大鱼产生的作用了。返回搜狐，查看更多

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