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1、原文:庄子钓于濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(lèi)矣!”
庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰:“宁生而曳尾涂(tú)中。”
庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
2、译文:庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫前往表达心意,(请他做官),(他们对庄子)说:“希望能用全境(的政务)来劳烦您。”
庄子拿着鱼竿不回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死的时候已经有三千岁了,国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?”
两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”
庄子说:“你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着)。”
历史人物由于年代久远,记载不详,要考证其籍贯有时候往往不得要领,关于庄子是哪里人,有五种说法:
一是庄子故里在河南民权县说。
此说比较有影响,也具有普遍性。在古代,西晋杜预和北魏郦道元都认为庄周为宋国蒙人,古代的治庄学者,大都皆从其说。现当代,我国许多学者也就认同庄周为宋国蒙人(即今河南商丘西北民权县人),如著名学者郭沫若、杨宽等都持此说。民权县为借历史名人发展本县经济的需要,便在此县建筑了庄子祠、庄子墓等,并成立了庄子研究所,绘制了庄子故里的蓝图,准备大力宣传。二是庄子故里在安徽蒙城县说。此说的主要依据是宋代元丰元年,蒙城县知府王竟在县内建筑的庄子祠,苏轼为其作的《庄子祠堂记》。为了争到庄子故里的桂冠,80年代安徽蒙城还在该县召开了全国庄子学术讨论会,之后又生产了“庄子酒”供应市场,“庄子故里”所在的乡更名为庄周乡。
三是庄子故里在山东冠县说。《汉书·地理志》谓蒙县属梁国,司马贞《史记索隐》、裴骃《史记集解》等,皆从其说。因冠县境内古代有蒙县,故部分学者便认为庄子故里在冠县。
四是庄子故里在山东东明县说。唐代张守节《史记正义》引《括地志》说:“漆园故城,在曹州冤句县北十七里。”北宋初所编《太平寰宇记》说:“冤句县本汉旧县也……漆园城在县北五十里,庄周为吏之所,旧置监,今漆园城北有庄周钓台。”故此,东明县说庄周故里在本县。1995年11月,东明县举办了全国庄子学术研讨会,有全国大小60家报刊报道;之后,又出版《庄子故里在东明》一书,并成立了庄子书画院。五是庄子故里在山东曹县说。唐代李吉甫所编《元和郡县图志》说:“宋州小蒙故城,县北二十二里,即庄周之故里。”据考,小蒙城在今山东曹县西北,县境内尚有漆园、庄子垂钓之濮水、钓台、庄子观等。所以上砂镇里姓庄不是庄子的后代
以下自驾游攻略:
路线规划:
这条路线总里程约为300公里,大约需要4-5小时的行车时间。在行驶过程中,您可以欣赏到长江大桥的壮丽景色,也可以在宁国途中稍作停留,品尝当地的美食和体验当地的文化。
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