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绿了芭蕉是绿了芭蕉这首歌的歌词。
绿了芭蕉
原唱不靠谱组合
编曲:翁梓铭
雨儿闹 湿了小桥
云儿叠的薄 月牙偷笑
这良宵 对月相邀
柳树梢 弯曲着腰
晚风吹到 破晓
建议买5H的好,因为6H给我的感觉是由于所用的碳布等级不高,它又不想增加碳布缠制层数怕鱼竿太重,只能用加大鱼竿的锥度来提升硬度,从而造成薄皮大锥度俗称“***硬死腰”。
顺道说句,我4米5的凌天6H手把那比我6米3的奥西尼猛龙破晓还要粗。
那得在什么样的心情下去听,每当气侯干燥的时间太长,空气闷热的时侯,总会渴望有一场大雨可以滋润天地万物,同样可以润心。
如果是在长长绵绵的久雨不停,那还有心情听雨,只希望早日暖阳高照,得到一个大好的情天,那样的心情才会特别爽快。在生活中人与人的交往有时侯就是跟雨水打交道差不多,阴晴变化很难定性。最主要还是来自于自身心里能力的控制。
下雨时,天地不分彼此,没有一点空间的剩余,似乎自己所在的空间都是从雨线中用力挤出来的。那个时候感觉被这个世界紧紧的包裹,感觉到自己的存在是那么的真实。或者撑伞走在大街上,听着啪嗒啪嗒的声音,心情似乎也跟着快活了起来。而且无论是大雨、小雨、绵绵细雨、急雨还是暴风雨,都会令我无限的欢喜。
而雨后的感觉更是舒爽。下了一夜雨的清晨,深吸一口气,那感觉就像是褪去了一身的尘埃,融化了满心的烦恼,一切都变得干干净净。透明的天空,生机勃勃的绿叶,带着泥土清香的新鲜空气,仿佛时间的一切都是新的,都可以从头再来
在喧嚣的尘世,身心俱疲时,躲进蜗居,外界的纷扰,却还在脑际盘旋,思绪难平之际,窗外隐约传来淅淅沥沥的雨声,雨打地面的沙沙声细而绵长,打在窗台或树叶上的***声,像一声声鼓点,一起营造出一方静谧的世界,心绪随之平静,而且觉得有种美正浸入心底。
“君问归期应未期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”李商隐的《夜雨寄北》不时浮现脑际。
乙亥猪末,庚子鼠初,疫情肆虐,身困郑州,虽除夕而不得归,故乡虽近,却似千里之遥。时至今日,已数月之久,思亲怀故,情不得解。今春雨滴滴,似连故乡之线。情借云归,似共剪西窗之烛。
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。
悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
宋·蒋捿的这首《虞美人·听雨》何尝不是大多数人听雨的感受呢。
雨,虽生发于自然,寻常多见,可往往寄托着我们的人生的经历感受,带着我们的情思。
我喜欢雨,更喜欢听雨。今夜就让我在“雨打芭蕉声破晓,往事心头绕。”中静静的度过吧。
“你喜欢听雨声吗?什么感觉?”
我喜欢听雨声。“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。”。我特喜欢在小雨中漫步,连伞都不打,就让雨滴淋在身上,听着雨滴唰啦啦声音,心里有一种莫名其妙的感觉,就像在听一首轻音乐,那种舒服劲,是不比寻常的。
自然风物之天光物华,尤喜澄阳、桂月、秋雨。
与风雅无关,只是对应了自己的性子,会在寂寞处求得慰藉。
天际高阔,海湖澄澈,如有高阳照耀,自然尘心明净,困顿、倦怠的心里会生出无垠的欣喜,颓丧中萌发出希望!
人生里不尽都是快乐和光明,天照光明,心生快乐,一内一外,一阴一阳,才能求得和谐!
桂月之于秋夜是离人的港湾,是游子的故乡,是文人的襁褓。也不谈风月,只慰氐愁。我是居无定所之人,并非对酒沽月强说愁,只缘身是飘渺客。即使此刻,我们也一直在路上。这条路并非是“天地逆旅,光阴过客”的路上,只是脚下的飘泊,我们是为了生活茫然奔波的人。
月,是我们回家的引路人!并非要丹桂留香的八月我才读取母亲的白发,但每逢此际更让我心底有脉脉的温柔流动!
秋雨有山水的蕴藉,是自然之愁思和诗意,也是人心的放逐!
“一声梧叶一声秋,一点愁,三更归梦三更后。”
“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
“昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。”
我向大家推荐一本我的枕边书——《月亮和六便士》
它不是什么成功学励志书,不带任何讲道理、***式的说教;
它也不是什么心灵鸡汤文,初读甚爽,读后觉得虚无飘渺,空无一物;
它只是简简单单、平静地讲述了一个关于生存和梦想的故事。
却让人读后大受触动,内心难以平静,久久不能释怀。
读完这本书,我才猛然发现,我之前对“梦想”二字的理解,是多么的肤浅和寡薄。
你是否曾经爱好过文学、诗歌,或者痴迷于音乐、健身……,并把它们当成你的梦想,并立下目标,想要为之努力奋斗?
可是,你有没有发现一个事实,对于你的梦想你往往坚持没几天,又回到了原点。
不知道您想看哪方面的书,我推荐您可以读一读《王阳明全集》。
王阳明本名王守仁,明朝中期余姚人,字伯安,因他曾经在余姚阳明洞天结庐,所以自号阳明子,学者称其为阳明先生,后人称他为王阳明。在那个社会动荡、政治***、学术萎靡的时代,他怀着成为圣贤的伟大抱负,以天下苍生为己任,创下了令人瞩目的世功和学说。
综观王阳明的生平,虽然一路坎坷,但他世功显赫,学名昭昭,成为了中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。用宋代大学者张载提出的儒家最高道德理想“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”来形容王阳明的一生也不为过。
王阳明的思想大致可分为三个部分:心即是理的人生论、知行合一的认识论、致良知的修养学说。
《王阳明全集》全书共分为三个部分,上篇是王阳明的人生传记,详细介绍了他***的一生。中篇选取了二百多条王阳明箴言,并加以解析,从“持纯粹心,做至诚人”“立志由心,量力而行”“静察己过,不论他人是非”等十九个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧。下篇《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人***的论学书信的汇编,它包含了王阳明全部的哲学思想及基本主张,是研习王阳明心学的最基本的著作。值得细细研读,对人思想境界提升和为人处世方面有很大益处,所以我把它推荐给大家。
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